Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Phóng Bát Kinh [佛說放缽經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Phóng Bát Kinh [佛說放缽經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Phóng Bát Kinh [佛說放缽經]
Tải file RTF (2.306 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.3 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.3 MB)
te: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T15n0629_p0449a21║
T15n0629_p0449a22║
T15n0629_p0449a23║ No. 629 [Nos. 626, 627(3), 628]
T15n0629_p0449a24║ 佛說放鉢經
T15n0629_p0449a25║
T15n0629_p0449a26║ 安公 云 元 闕譯人今附西晉錄
T15n0629_p0449a27║ 佛在舍衛祇洹精舍。時與諸菩薩。無央數比
T15n0629_p0449a28║ 丘比丘尼。優 婆塞優 婆夷諸天王釋梵。及阿
T15n0629_p0449a29║ 須倫鬼神龍。諸人非人。無央數悉會坐。佛說
T15n0629_p0449b01║ 菩薩法無央劫 勤 苦泥犁。禽獸薜荔。一 切憂
T15n0629_p0449b02║ 勞 。十方布施。金銀珍寶車馬奴婢。及妻子頭
T15n0629_p0449b03║ 目肌肉。皆不愛惜。用施十方人。勤 苦故。時忉
T15n0629_p0449b04║ 利 天上二 百天子前 世 作菩薩道未堅。在佛所
T15n0629_p0449b05║ 聞求道勤 苦。皆念道劇 難得。心便 轉求羅漢
T15n0629_p0449b06║ 辟支佛道。佛知是諸天子意欲轉。便 化作一
T15n0629_p0449b07║ 人。端正無比。令持百味飯至佛所。前 長跪叉
T15n0629_p0449b08║ 手作禮白佛言。願佛哀我受此飯。佛便 受之 。
T15n0629_p0449b09║ 坐中有菩薩在佛前 坐。字文殊師利 。白佛言。
T15n0629_p0449b10║ 當念故恩。座中諸菩薩。悉聞展轉相問。文殊
T15n0629_p0449b11║ 師利 。前 世 有何 等恩。施於佛而復欲得佛飯。
T15n0629_p0449b12║ 佛即捨鉢于地。便 下入 地中。乃至賴毘羅耶
T15n0629_p0449b13║ 佛剎。剎名波陀沙。鉢懸止空中現。彼剎中諸
T15n0629_p0449b14║ 菩薩見之 。起前 長跪白佛。是懸鉢從何 所來。
T15n0629_p0449b15║ 亦不墮地。彼佛言。且待須臾。當見菩薩威神
T15n0629_p0449b16║ 變化。爾時釋迦文佛告摩訶目揵連。行求索
T15n0629_p0449b17║ 鉢。摩訶目揵連即入 八 千三昧。遍入 八 千佛剎
T15n0629_p0449b18║ 視不見。即還白佛言。求索鉢了 不知處。佛告
T15n0629_p0449b19║ 舍利 弗。汝復行求索。舍利 弗入 萬三昧。下行
T15n0629_p0449b20║ 過萬佛剎求鉢不得。即還白佛言。我下行過
T15n0629_p0449b21║ 萬佛剎求鉢了 不見。佛復令摩訶迦葉行求索
T15n0629_p0449b22║ 鉢。摩訶迦葉便 入 萬二 千三昧。復下過萬二
T15n0629_p0449b23║ 千佛剎。求索鉢不得。還白佛言。我求索鉢了
T15n0629_p0449b24║ 不見。舍利 弗白彌勒 菩薩言。仁者。高才功 德
T15n0629_p0449b25║ 已滿智慧備 足次當來佛。當知鉢處彌勒 菩
T15n0629_p0449b26║ 薩語舍利 弗言。我雖次當來佛功 德成滿其
T15n0629_p0449b27║ 行具 足。不知文殊師利 菩薩。譬如十方恒邊
T15n0629_p0449b28║ 沙佛剎。滿中萬物草木。及爾所菩薩。不能
T15n0629_p0449b29║ 知佛一 步之 中所念何 等。文殊師利 菩薩知
T15n0629_p0449c01║ 深三昧。獨文殊師利 菩薩。能知佛鉢處。舍利
T15n0629_p0449c02║ 弗即起前 至佛所。長跪叉手白佛。願令文殊
T15n0629_p0449c03║ 師利 菩薩行求索鉢。佛語文殊師利 。汝行求
T15n0629_p0449c04║ 鉢來。文殊自念。舍利 弗當不起於坐而致鉢
T15n0629_p0449c05║ 來。即入 三昧。譬如日出光 明無所不照。菩薩
T15n0629_p0449c06║ 入 三昧者。十方無所不至。文殊內手從袈裟
T15n0629_p0449c07║ 裏下探過十佛剎。手指諸節其一 節放千萬
T15n0629_p0449c08║ 光 明出。一 光 明端各有一 蓮花。蓮花上有一
T15n0629_p0449c09║ 菩薩坐皆如文殊。其下剎有佛蓮花上菩薩
T15n0629_p0449c10║ 者。皆持釋迦文佛聲謝諸佛。復持文殊聲遙
T15n0629_p0449c11║ 為諸佛作禮。如文殊手。逮至賴毘羅耶佛剎。
T15n0629_p0449c12║ 剎中諸菩薩白佛言。是手何 等。亦不見邊。亦
T15n0629_p0449c13║ 不見際。賴毘羅耶佛語諸菩薩言。上無數佛
T15n0629_p0449c14║ 剎。剎名沙訶樓陀。佛字釋迦文。前 有坐菩
T15n0629_p0449c15║ 薩字文殊。最尊光 明智慧難可當。作變化如
T15n0629_p0449c16║ 是。諸菩薩白佛言。今我等欲共得見釋迦文
T15n0629_p0449c17║ 佛及文殊。賴毘羅耶佛。即放額上千億 光 明
T15n0629_p0449c18║ 出。照中央無數佛剎。一 至釋迦剎。諸菩薩問
T15n0629_p0449c19║ 佛。今有是大火光 煙出。須臾頃便 火出。是
T15n0629_p0449c20║ 火泥犁火耶。佛言。莫作是語。是非泥犁火。
T15n0629_p0449c21║ 釋迦剎名沙訶樓陀。是中火也。諸菩薩問佛
T15n0629_p0449c22║ 言。是沙訶樓陀剎者。何 因名沙訶樓陀。有是
T15n0629_p0449c23║ 火。佛語諸菩薩。沙訶樓陀剎者。雜惡三毒婬
T15n0629_p0449c24║ 妷瞋怒愚癡。諸菩薩白佛言。沙訶樓陀剎中
T15n0629_p0449c25║ 諸菩薩。忍辱不瞋怒者作是為可。佛語諸菩
T15n0629_p0449c26║ 薩。釋迦剎中人。罵詈菩薩輕是撾捶者。菩
T15n0629_p0449c27║ 薩忍辱終不加 瞋怒。慈哀十方人欲令度脫。
T15n0629_p0449c28║ 皆是菩薩威神所加 。菩薩忍辱之 恩。故名沙
T15n0629_p0449c29║ 訶樓陀。諸菩薩白佛言。我等聞是大歡喜。得
T15n0629_p0450a01║ 不生釋迦剎弊人之 處。賴毘羅耶佛告諸菩
T15n0629_p0450a02║ 薩。莫說是語不可。沙訶樓陀剎中諸菩薩意。
T15n0629_p0450a03║ 佛言。我為汝曹說。東方佛字頭意。剎名訶波
T15n0629_p0450a04║ 離摩坻陀惹。頭意佛剎中菩薩。行六 度悉具
T15n0629_p0450a05║ 足。不如沙訶樓陀剎中菩薩行六 度一 日一
T15n0629_p0450a06║ 夜。念十方勤 苦皆使度脫。何 以 故。沙訶樓陀
T15n0629_p0450a07║ 剎中作行勤 苦。譬如一 佛剎壞敗時火燒其
T15n0629_p0450a08║ 剎。有人著新衣從東方來入 火中。從火中至
T15n0629_p0450a09║ 西方。其身出不燒是難不。諸菩薩言。甚難天
T15n0629_p0450a10║ 中天。佛言。沙訶樓陀剎中菩薩。一 日一 夜所
T15n0629_p0450a11║ 行。罵詈輕易之 。菩薩忍辱終不瞋怒。譬如
T15n0629_p0450a12║ 是人行火中。身不燒之 難。尚不及是菩薩。若
T15n0629_p0450a13║ 百倍千倍萬倍億 倍。諸菩薩等二 萬人前 白
T15n0629_p0450a14║ 佛。願欲上至沙訶樓陀剎。供 養釋迦文佛。及
T15n0629_p0450a15║ 文殊師利 菩薩等。賴毘羅耶佛語諸菩薩。若
T15n0629_p0450a16║ 欲至沙訶樓陀剎者先治汝意。譬如地得香
T15n0629_p0450a17║ 花好物不喜。得屎尿涕唾膿血惡露亦不
T15n0629_p0450a18║ 瞋。佛言。我何 因為若曹說是語。釋迦文佛剎
T15n0629_p0450a19║ 中有菩薩。先世 多供 養諸佛者。人有急性者。
T15n0629_p0450a20║ 意善之 事 但 口教急用。今世 惡故。諸菩薩白
T15n0629_p0450a21║ 佛言。沙訶樓陀剎諸菩薩。先世 多供 養諸佛
T15n0629_p0450a22║ 求道大久 。何 緣生沙訶樓陀弊惡人處。佛告
T15n0629_p0450a23║ 諸菩薩。有二 因緣。今世 生沙訶樓陀剎。本前
T15n0629_p0450a24║ 世 與釋迦文佛。俱 行索佛故世 世 相隨。復有
T15n0629_p0450a25║ 菩薩。宿命有惡不盡故生彼惡世 。諸菩薩白
T15n0629_p0450a26║ 佛。今是諸菩薩。生沙訶樓陀剎。何 因緣得除
T15n0629_p0450a27║ 宿命之 惡。佛言。善男子善女人。生沙訶樓陀
T15n0629_p0450a28║ 剎。索菩薩道。生貧家舍。用是故除宿命惡。又
T15n0629_p0450a29║ 多病者復除宿命之 惡。又遭遇父母兄 弟妻子
T15n0629_p0450b01║ 病瘦死亡憂愁感傷 。用是故復除宿命之 殃。
T15n0629_p0450b02║ 又遭逢縣官恐怖棄捐父母家室財產亡逃憂
T15n0629_p0450b03║ 愁。用是故復除宿命之 殃惡。若有一 旦失財
T15n0629_p0450b04║ 業窮厄。用是故復除宿命之 殃惡。若在惡國
T15n0629_p0450b05║ 中生。本為他國所攻敗壞。奔走愁憂無聊。用
T15n0629_p0450b06║ 是故復除宿命之 殃惡。若生弊惡人中貧賤
T15n0629_p0450b07║ 面目醜陋。形癃盲聾不屬逮人。父母兄 弟妻
T15n0629_p0450b08║ 子宗親皆共憎之 。是人愁憂用是故復除宿
T15n0629_p0450b09║ 命之 殃惡。若聞有善道歡喜。欲索明師教告
T15n0629_p0450b10║ 經道開心從受。不得明師便 愁憂。用是故復
T15n0629_p0450b11║ 除宿命之 殃惡。若復遙聞遠方有師高明智
T15n0629_p0450b12║ 慧通達。欲往從受經學。身體病瘦手足拘攣
T15n0629_p0450b13║ 不可動 搖。錢用乏 少又無伴 侶 便 不可行。念
T15n0629_p0450b14║ 之 愁憂。用是故復除宿命之 殃惡。若有人行
T15n0629_p0450b15║ 求善師。欲從學受經。道師大明達皆知道要。
T15n0629_p0450b16║ 弟子愚癡無慧意不開解。便 自愁憂。用是故
T15n0629_p0450b17║ 復除宿命之 殃惡。若有善師欲教弟子世 間
T15n0629_p0450b18║ 之 事 開語經道。弟子愚癡不能忍辱。便 棄捐
T15n0629_p0450b19║ 師去。後歸念師法戒大歡喜意悔愁憂。用是
T15n0629_p0450b20║ 故復除宿命之 殃惡。若有求菩薩道者。臥出
T15n0629_p0450b21║ 夢中見怨家持刀 兵 追逐怖恐夢中恐懅復除
T15n0629_p0450b22║ 宿命之 惡。若有菩薩道家善男子善女人宿
T15n0629_p0450b23║ 命殃惡未盡。死當入 泥犁中勤 苦一 劫 。得善
T15n0629_p0450b24║ 師教悔過一 日一 夜者。頭痛身熱諸病悉
T15n0629_p0450b25║ 除盡。不復入 泥犁中。賴毘羅耶佛語適竟。文
T15n0629_p0450b26║ 殊師利 下手探鉢。賴毘羅耶佛剎。及中央無
T15n0629_p0450b27║ 央數佛剎。上至釋迦文佛剎皆大震動 。一 切
T15n0629_p0450b28║ 人皆令驚怖。舍利 弗起前 。長跪叉手白佛言。
T15n0629_p0450b29║ 今以 何 因緣震動 如是。莫不驚恐者。佛語舍
T15n0629_p0450c01║ 利 弗。今是地震動 者。文殊師利 探鉢。是故震
T15n0629_p0450c02║ 動 。舍利 弗問佛言。鉢在何 所止。佛言。鉢乃
T15n0629_p0450c03║ 在下。過無數佛剎有佛。字賴毘羅耶。其剎名
T15n0629_p0450c04║ 波陀沙。鉢止是中。舍利 弗白佛言。今諸菩
T15n0629_p0450c05║ 薩阿羅漢。及諸天人阿須倫鬼神龍。欲見下
T15n0629_p0450c06║ 方賴毘羅耶佛剎及中央諸佛剎。欲見文殊
T15n0629_p0450c07║ 師利 變化取鉢。時佛便 放足下百億 光 明。悉
T15n0629_p0450c08║ 照十方無數諸佛剎土。如是悉遍見賴毘羅耶
T15n0629_p0450c09║ 佛剎諸菩薩。見文殊師利 變化取鉢。時諸菩
T15n0629_p0450c10║ 薩天人阿須倫鬼神龍皆大歡喜。諸阿羅漢皆
T15n0629_p0450c11║ 大愁毒淚出。各自言。菩薩尚能變化。在所作
T15n0629_p0450c12║ 為乃爾。何 況佛威神光 明難可當。我等寧入
T15n0629_p0450c13║ 泥犁中百劫 。後出聞菩薩法便 奉行。何 憂不
T15n0629_p0450c14║ 得我願。賴毘羅耶佛剎中諸菩薩。及中央諸
T15n0629_p0450c15║ 佛剎土菩薩無央數。皆來上至釋迦文佛所。
T15n0629_p0450c16║ 諸菩薩各自念言。到 釋迦文佛所供 養。中有
T15n0629_p0450c17║ 菩薩散花覆一 佛剎。有菩薩散香。有菩薩散
T15n0629_p0450c18║ 天衣。有菩薩散金銀珍寶。有菩薩作音樂聲。
T15n0629_p0450c19║ 一 佛剎中如是諸菩薩。皆前 持頭面著地。為
T15n0629_p0450c20║ 佛作禮已却坐。文殊師利 菩薩。探鉢來出坐
T15n0629_p0450c21║ 中。諸菩薩阿羅漢諸天人阿須倫鬼神龍莫
T15n0629_p0450c22║ 不歡喜。舍利 弗起前 長跪叉手白佛言。文殊
T15n0629_p0450c23║ 師利 有何 等恩施與佛。今何 因緣。言當念故
T15n0629_p0450c24║ 恩。佛語舍利 弗。乃前 世 無數劫 。時有佛字羅
T15n0629_p0450c25║ 陀那祇。有六 萬比丘阿羅漢。七億 二 千萬人
T15n0629_p0450c26║ 諸菩薩中有一 菩薩。字惹那羅耶。朝起入 城
T15n0629_p0450c27║ 分衛得滿鉢。來還從街上行。有一 乳 母抱長
T15n0629_p0450c28║ 者子。字惟摩羅波休。息沙門持鉢便 下。乳
T15n0629_p0450c29║ 母抱趣沙門所。沙門以 石蜜餅授與小兒。小
T15n0629_p0451a01║ 兒噉之 大美。便 隨沙門去。乳 母逐護之 。小兒
T15n0629_p0451a02║ 噉盡。盡便 還故。意欲還去沙門復取餅授
T15n0629_p0451a03║ 之 。兒噉餅逐隨沙門出城到 佛所。見佛端正
T15n0629_p0451a04║ 身有三十二 相八 十種好。視之 無厭。見諸菩
T15n0629_p0451a05║ 薩比丘大歡喜。沙門便 教小兒澡手漱口。便
T15n0629_p0451a06║ 持鉢餅與小兒令飯佛。汝今得安隱後得其
T15n0629_p0451a07║ 福。小兒取授鉢餅。持至佛前 。以 手接餅著
T15n0629_p0451a08║ 佛鉢中。復過與諸菩薩比丘僧 。皆悉滿足食
T15n0629_p0451a09║ 飽餅鉢如故。如是飯佛菩薩及比丘僧 七日。
T15n0629_p0451a10║ 小兒大歡喜。自說我日持一 餅飯佛菩薩及比
T15n0629_p0451a11║ 丘僧 。七日飯滿我必得福。因是一 功 德得佛。
T15n0629_p0451a12║ 佛語諸菩薩阿羅漢言。此是本時恩也。惹那
T15n0629_p0451a13║ 羅耶菩薩。今文殊是也。時小兒維摩羅波休
T15n0629_p0451a14║ 者。我身是也。今我得佛。有三十二 相八 十種
T15n0629_p0451a15║ 好。威神尊貴度脫十方一 切眾生者。皆文殊
T15n0629_p0451a16║ 師利 之 恩。本是我師。前 過去無央數諸佛。皆
T15n0629_p0451a17║ 是文殊師利 弟子。當來者亦是其威神恩力
T15n0629_p0451a18║ 所致。譬如世 間小兒有父母。文殊者佛道中
T15n0629_p0451a19║ 父母也。佛說是經時。忉利 天上二 百菩薩自
T15n0629_p0451a20║ 念。佛本文殊所教化。令作功 德成佛。文殊何
T15n0629_p0451a21║ 以 故。在佛前 不成佛耶。佛言。文殊深入 善權
T15n0629_p0451a22║ 廣化眾生故未取道。佛告諸菩薩及比丘四
T15n0629_p0451a23║ 眾。前 二 百天人菩薩欲悔取二 乘者。見文殊
T15n0629_p0451a24║ 變化吾應報恩。今皆更發無上心修 菩薩道。
T15n0629_p0451a25║ 後世 皆當作佛。佛說經已。諸菩薩比丘僧 。
T15n0629_p0451a26║ 諸天人阿須倫鬼神龍。皆大歡喜起為佛作
T15n0629_p0451a27║ 禮。
T15n0629_p0451a28║ 佛說放鉢經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T15n0629_p0449a21║
T15n0629_p0449a22║
T15n0629_p0449a23║ No. 629 [Nos. 626, 627(3), 628]
T15n0629_p0449a24║ 佛說放鉢經
T15n0629_p0449a25║
T15n0629_p0449a26║ 安公 云 元 闕譯人今附西晉錄
T15n0629_p0449a27║ 佛在舍衛祇洹精舍。時與諸菩薩。無央數比
T15n0629_p0449a28║ 丘比丘尼。優 婆塞優 婆夷諸天王釋梵。及阿
T15n0629_p0449a29║ 須倫鬼神龍。諸人非人。無央數悉會坐。佛說
T15n0629_p0449b01║ 菩薩法無央劫 勤 苦泥犁。禽獸薜荔。一 切憂
T15n0629_p0449b02║ 勞 。十方布施。金銀珍寶車馬奴婢。及妻子頭
T15n0629_p0449b03║ 目肌肉。皆不愛惜。用施十方人。勤 苦故。時忉
T15n0629_p0449b04║ 利 天上二 百天子前 世 作菩薩道未堅。在佛所
T15n0629_p0449b05║ 聞求道勤 苦。皆念道劇 難得。心便 轉求羅漢
T15n0629_p0449b06║ 辟支佛道。佛知是諸天子意欲轉。便 化作一
T15n0629_p0449b07║ 人。端正無比。令持百味飯至佛所。前 長跪叉
T15n0629_p0449b08║ 手作禮白佛言。願佛哀我受此飯。佛便 受之 。
T15n0629_p0449b09║ 坐中有菩薩在佛前 坐。字文殊師利 。白佛言。
T15n0629_p0449b10║ 當念故恩。座中諸菩薩。悉聞展轉相問。文殊
T15n0629_p0449b11║ 師利 。前 世 有何 等恩。施於佛而復欲得佛飯。
T15n0629_p0449b12║ 佛即捨鉢于地。便 下入 地中。乃至賴毘羅耶
T15n0629_p0449b13║ 佛剎。剎名波陀沙。鉢懸止空中現。彼剎中諸
T15n0629_p0449b14║ 菩薩見之 。起前 長跪白佛。是懸鉢從何 所來。
T15n0629_p0449b15║ 亦不墮地。彼佛言。且待須臾。當見菩薩威神
T15n0629_p0449b16║ 變化。爾時釋迦文佛告摩訶目揵連。行求索
T15n0629_p0449b17║ 鉢。摩訶目揵連即入 八 千三昧。遍入 八 千佛剎
T15n0629_p0449b18║ 視不見。即還白佛言。求索鉢了 不知處。佛告
T15n0629_p0449b19║ 舍利 弗。汝復行求索。舍利 弗入 萬三昧。下行
T15n0629_p0449b20║ 過萬佛剎求鉢不得。即還白佛言。我下行過
T15n0629_p0449b21║ 萬佛剎求鉢了 不見。佛復令摩訶迦葉行求索
T15n0629_p0449b22║ 鉢。摩訶迦葉便 入 萬二 千三昧。復下過萬二
T15n0629_p0449b23║ 千佛剎。求索鉢不得。還白佛言。我求索鉢了
T15n0629_p0449b24║ 不見。舍利 弗白彌勒 菩薩言。仁者。高才功 德
T15n0629_p0449b25║ 已滿智慧備 足次當來佛。當知鉢處彌勒 菩
T15n0629_p0449b26║ 薩語舍利 弗言。我雖次當來佛功 德成滿其
T15n0629_p0449b27║ 行具 足。不知文殊師利 菩薩。譬如十方恒邊
T15n0629_p0449b28║ 沙佛剎。滿中萬物草木。及爾所菩薩。不能
T15n0629_p0449b29║ 知佛一 步之 中所念何 等。文殊師利 菩薩知
T15n0629_p0449c01║ 深三昧。獨文殊師利 菩薩。能知佛鉢處。舍利
T15n0629_p0449c02║ 弗即起前 至佛所。長跪叉手白佛。願令文殊
T15n0629_p0449c03║ 師利 菩薩行求索鉢。佛語文殊師利 。汝行求
T15n0629_p0449c04║ 鉢來。文殊自念。舍利 弗當不起於坐而致鉢
T15n0629_p0449c05║ 來。即入 三昧。譬如日出光 明無所不照。菩薩
T15n0629_p0449c06║ 入 三昧者。十方無所不至。文殊內手從袈裟
T15n0629_p0449c07║ 裏下探過十佛剎。手指諸節其一 節放千萬
T15n0629_p0449c08║ 光 明出。一 光 明端各有一 蓮花。蓮花上有一
T15n0629_p0449c09║ 菩薩坐皆如文殊。其下剎有佛蓮花上菩薩
T15n0629_p0449c10║ 者。皆持釋迦文佛聲謝諸佛。復持文殊聲遙
T15n0629_p0449c11║ 為諸佛作禮。如文殊手。逮至賴毘羅耶佛剎。
T15n0629_p0449c12║ 剎中諸菩薩白佛言。是手何 等。亦不見邊。亦
T15n0629_p0449c13║ 不見際。賴毘羅耶佛語諸菩薩言。上無數佛
T15n0629_p0449c14║ 剎。剎名沙訶樓陀。佛字釋迦文。前 有坐菩
T15n0629_p0449c15║ 薩字文殊。最尊光 明智慧難可當。作變化如
T15n0629_p0449c16║ 是。諸菩薩白佛言。今我等欲共得見釋迦文
T15n0629_p0449c17║ 佛及文殊。賴毘羅耶佛。即放額上千億 光 明
T15n0629_p0449c18║ 出。照中央無數佛剎。一 至釋迦剎。諸菩薩問
T15n0629_p0449c19║ 佛。今有是大火光 煙出。須臾頃便 火出。是
T15n0629_p0449c20║ 火泥犁火耶。佛言。莫作是語。是非泥犁火。
T15n0629_p0449c21║ 釋迦剎名沙訶樓陀。是中火也。諸菩薩問佛
T15n0629_p0449c22║ 言。是沙訶樓陀剎者。何 因名沙訶樓陀。有是
T15n0629_p0449c23║ 火。佛語諸菩薩。沙訶樓陀剎者。雜惡三毒婬
T15n0629_p0449c24║ 妷瞋怒愚癡。諸菩薩白佛言。沙訶樓陀剎中
T15n0629_p0449c25║ 諸菩薩。忍辱不瞋怒者作是為可。佛語諸菩
T15n0629_p0449c26║ 薩。釋迦剎中人。罵詈菩薩輕是撾捶者。菩
T15n0629_p0449c27║ 薩忍辱終不加 瞋怒。慈哀十方人欲令度脫。
T15n0629_p0449c28║ 皆是菩薩威神所加 。菩薩忍辱之 恩。故名沙
T15n0629_p0449c29║ 訶樓陀。諸菩薩白佛言。我等聞是大歡喜。得
T15n0629_p0450a01║ 不生釋迦剎弊人之 處。賴毘羅耶佛告諸菩
T15n0629_p0450a02║ 薩。莫說是語不可。沙訶樓陀剎中諸菩薩意。
T15n0629_p0450a03║ 佛言。我為汝曹說。東方佛字頭意。剎名訶波
T15n0629_p0450a04║ 離摩坻陀惹。頭意佛剎中菩薩。行六 度悉具
T15n0629_p0450a05║ 足。不如沙訶樓陀剎中菩薩行六 度一 日一
T15n0629_p0450a06║ 夜。念十方勤 苦皆使度脫。何 以 故。沙訶樓陀
T15n0629_p0450a07║ 剎中作行勤 苦。譬如一 佛剎壞敗時火燒其
T15n0629_p0450a08║ 剎。有人著新衣從東方來入 火中。從火中至
T15n0629_p0450a09║ 西方。其身出不燒是難不。諸菩薩言。甚難天
T15n0629_p0450a10║ 中天。佛言。沙訶樓陀剎中菩薩。一 日一 夜所
T15n0629_p0450a11║ 行。罵詈輕易之 。菩薩忍辱終不瞋怒。譬如
T15n0629_p0450a12║ 是人行火中。身不燒之 難。尚不及是菩薩。若
T15n0629_p0450a13║ 百倍千倍萬倍億 倍。諸菩薩等二 萬人前 白
T15n0629_p0450a14║ 佛。願欲上至沙訶樓陀剎。供 養釋迦文佛。及
T15n0629_p0450a15║ 文殊師利 菩薩等。賴毘羅耶佛語諸菩薩。若
T15n0629_p0450a16║ 欲至沙訶樓陀剎者先治汝意。譬如地得香
T15n0629_p0450a17║ 花好物不喜。得屎尿涕唾膿血惡露亦不
T15n0629_p0450a18║ 瞋。佛言。我何 因為若曹說是語。釋迦文佛剎
T15n0629_p0450a19║ 中有菩薩。先世 多供 養諸佛者。人有急性者。
T15n0629_p0450a20║ 意善之 事 但 口教急用。今世 惡故。諸菩薩白
T15n0629_p0450a21║ 佛言。沙訶樓陀剎諸菩薩。先世 多供 養諸佛
T15n0629_p0450a22║ 求道大久 。何 緣生沙訶樓陀弊惡人處。佛告
T15n0629_p0450a23║ 諸菩薩。有二 因緣。今世 生沙訶樓陀剎。本前
T15n0629_p0450a24║ 世 與釋迦文佛。俱 行索佛故世 世 相隨。復有
T15n0629_p0450a25║ 菩薩。宿命有惡不盡故生彼惡世 。諸菩薩白
T15n0629_p0450a26║ 佛。今是諸菩薩。生沙訶樓陀剎。何 因緣得除
T15n0629_p0450a27║ 宿命之 惡。佛言。善男子善女人。生沙訶樓陀
T15n0629_p0450a28║ 剎。索菩薩道。生貧家舍。用是故除宿命惡。又
T15n0629_p0450a29║ 多病者復除宿命之 惡。又遭遇父母兄 弟妻子
T15n0629_p0450b01║ 病瘦死亡憂愁感傷 。用是故復除宿命之 殃。
T15n0629_p0450b02║ 又遭逢縣官恐怖棄捐父母家室財產亡逃憂
T15n0629_p0450b03║ 愁。用是故復除宿命之 殃惡。若有一 旦失財
T15n0629_p0450b04║ 業窮厄。用是故復除宿命之 殃惡。若在惡國
T15n0629_p0450b05║ 中生。本為他國所攻敗壞。奔走愁憂無聊。用
T15n0629_p0450b06║ 是故復除宿命之 殃惡。若生弊惡人中貧賤
T15n0629_p0450b07║ 面目醜陋。形癃盲聾不屬逮人。父母兄 弟妻
T15n0629_p0450b08║ 子宗親皆共憎之 。是人愁憂用是故復除宿
T15n0629_p0450b09║ 命之 殃惡。若聞有善道歡喜。欲索明師教告
T15n0629_p0450b10║ 經道開心從受。不得明師便 愁憂。用是故復
T15n0629_p0450b11║ 除宿命之 殃惡。若復遙聞遠方有師高明智
T15n0629_p0450b12║ 慧通達。欲往從受經學。身體病瘦手足拘攣
T15n0629_p0450b13║ 不可動 搖。錢用乏 少又無伴 侶 便 不可行。念
T15n0629_p0450b14║ 之 愁憂。用是故復除宿命之 殃惡。若有人行
T15n0629_p0450b15║ 求善師。欲從學受經。道師大明達皆知道要。
T15n0629_p0450b16║ 弟子愚癡無慧意不開解。便 自愁憂。用是故
T15n0629_p0450b17║ 復除宿命之 殃惡。若有善師欲教弟子世 間
T15n0629_p0450b18║ 之 事 開語經道。弟子愚癡不能忍辱。便 棄捐
T15n0629_p0450b19║ 師去。後歸念師法戒大歡喜意悔愁憂。用是
T15n0629_p0450b20║ 故復除宿命之 殃惡。若有求菩薩道者。臥出
T15n0629_p0450b21║ 夢中見怨家持刀 兵 追逐怖恐夢中恐懅復除
T15n0629_p0450b22║ 宿命之 惡。若有菩薩道家善男子善女人宿
T15n0629_p0450b23║ 命殃惡未盡。死當入 泥犁中勤 苦一 劫 。得善
T15n0629_p0450b24║ 師教悔過一 日一 夜者。頭痛身熱諸病悉
T15n0629_p0450b25║ 除盡。不復入 泥犁中。賴毘羅耶佛語適竟。文
T15n0629_p0450b26║ 殊師利 下手探鉢。賴毘羅耶佛剎。及中央無
T15n0629_p0450b27║ 央數佛剎。上至釋迦文佛剎皆大震動 。一 切
T15n0629_p0450b28║ 人皆令驚怖。舍利 弗起前 。長跪叉手白佛言。
T15n0629_p0450b29║ 今以 何 因緣震動 如是。莫不驚恐者。佛語舍
T15n0629_p0450c01║ 利 弗。今是地震動 者。文殊師利 探鉢。是故震
T15n0629_p0450c02║ 動 。舍利 弗問佛言。鉢在何 所止。佛言。鉢乃
T15n0629_p0450c03║ 在下。過無數佛剎有佛。字賴毘羅耶。其剎名
T15n0629_p0450c04║ 波陀沙。鉢止是中。舍利 弗白佛言。今諸菩
T15n0629_p0450c05║ 薩阿羅漢。及諸天人阿須倫鬼神龍。欲見下
T15n0629_p0450c06║ 方賴毘羅耶佛剎及中央諸佛剎。欲見文殊
T15n0629_p0450c07║ 師利 變化取鉢。時佛便 放足下百億 光 明。悉
T15n0629_p0450c08║ 照十方無數諸佛剎土。如是悉遍見賴毘羅耶
T15n0629_p0450c09║ 佛剎諸菩薩。見文殊師利 變化取鉢。時諸菩
T15n0629_p0450c10║ 薩天人阿須倫鬼神龍皆大歡喜。諸阿羅漢皆
T15n0629_p0450c11║ 大愁毒淚出。各自言。菩薩尚能變化。在所作
T15n0629_p0450c12║ 為乃爾。何 況佛威神光 明難可當。我等寧入
T15n0629_p0450c13║ 泥犁中百劫 。後出聞菩薩法便 奉行。何 憂不
T15n0629_p0450c14║ 得我願。賴毘羅耶佛剎中諸菩薩。及中央諸
T15n0629_p0450c15║ 佛剎土菩薩無央數。皆來上至釋迦文佛所。
T15n0629_p0450c16║ 諸菩薩各自念言。到 釋迦文佛所供 養。中有
T15n0629_p0450c17║ 菩薩散花覆一 佛剎。有菩薩散香。有菩薩散
T15n0629_p0450c18║ 天衣。有菩薩散金銀珍寶。有菩薩作音樂聲。
T15n0629_p0450c19║ 一 佛剎中如是諸菩薩。皆前 持頭面著地。為
T15n0629_p0450c20║ 佛作禮已却坐。文殊師利 菩薩。探鉢來出坐
T15n0629_p0450c21║ 中。諸菩薩阿羅漢諸天人阿須倫鬼神龍莫
T15n0629_p0450c22║ 不歡喜。舍利 弗起前 長跪叉手白佛言。文殊
T15n0629_p0450c23║ 師利 有何 等恩施與佛。今何 因緣。言當念故
T15n0629_p0450c24║ 恩。佛語舍利 弗。乃前 世 無數劫 。時有佛字羅
T15n0629_p0450c25║ 陀那祇。有六 萬比丘阿羅漢。七億 二 千萬人
T15n0629_p0450c26║ 諸菩薩中有一 菩薩。字惹那羅耶。朝起入 城
T15n0629_p0450c27║ 分衛得滿鉢。來還從街上行。有一 乳 母抱長
T15n0629_p0450c28║ 者子。字惟摩羅波休。息沙門持鉢便 下。乳
T15n0629_p0450c29║ 母抱趣沙門所。沙門以 石蜜餅授與小兒。小
T15n0629_p0451a01║ 兒噉之 大美。便 隨沙門去。乳 母逐護之 。小兒
T15n0629_p0451a02║ 噉盡。盡便 還故。意欲還去沙門復取餅授
T15n0629_p0451a03║ 之 。兒噉餅逐隨沙門出城到 佛所。見佛端正
T15n0629_p0451a04║ 身有三十二 相八 十種好。視之 無厭。見諸菩
T15n0629_p0451a05║ 薩比丘大歡喜。沙門便 教小兒澡手漱口。便
T15n0629_p0451a06║ 持鉢餅與小兒令飯佛。汝今得安隱後得其
T15n0629_p0451a07║ 福。小兒取授鉢餅。持至佛前 。以 手接餅著
T15n0629_p0451a08║ 佛鉢中。復過與諸菩薩比丘僧 。皆悉滿足食
T15n0629_p0451a09║ 飽餅鉢如故。如是飯佛菩薩及比丘僧 七日。
T15n0629_p0451a10║ 小兒大歡喜。自說我日持一 餅飯佛菩薩及比
T15n0629_p0451a11║ 丘僧 。七日飯滿我必得福。因是一 功 德得佛。
T15n0629_p0451a12║ 佛語諸菩薩阿羅漢言。此是本時恩也。惹那
T15n0629_p0451a13║ 羅耶菩薩。今文殊是也。時小兒維摩羅波休
T15n0629_p0451a14║ 者。我身是也。今我得佛。有三十二 相八 十種
T15n0629_p0451a15║ 好。威神尊貴度脫十方一 切眾生者。皆文殊
T15n0629_p0451a16║ 師利 之 恩。本是我師。前 過去無央數諸佛。皆
T15n0629_p0451a17║ 是文殊師利 弟子。當來者亦是其威神恩力
T15n0629_p0451a18║ 所致。譬如世 間小兒有父母。文殊者佛道中
T15n0629_p0451a19║ 父母也。佛說是經時。忉利 天上二 百菩薩自
T15n0629_p0451a20║ 念。佛本文殊所教化。令作功 德成佛。文殊何
T15n0629_p0451a21║ 以 故。在佛前 不成佛耶。佛言。文殊深入 善權
T15n0629_p0451a22║ 廣化眾生故未取道。佛告諸菩薩及比丘四
T15n0629_p0451a23║ 眾。前 二 百天人菩薩欲悔取二 乘者。見文殊
T15n0629_p0451a24║ 變化吾應報恩。今皆更發無上心修 菩薩道。
T15n0629_p0451a25║ 後世 皆當作佛。佛說經已。諸菩薩比丘僧 。
T15n0629_p0451a26║ 諸天人阿須倫鬼神龍。皆大歡喜起為佛作
T15n0629_p0451a27║ 禮。
T15n0629_p0451a28║ 佛說放鉢經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (2.306 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Học Phật Đúng Pháp
Tôi đọc Đại Tạng Kinh
Tư tưởng xã hội trong Kinh điển Phật giáo Nguyên thủy
Đường Không Biên Giới
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.222.106.43 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập